北京也有一个走集体化道路的响当当村庄——窦店

位于北京市房山区107国道边上的窦店镇窦店村,是一个几十年来一直坚持走集体化道路的村庄。图为村口大门外景。(中红网江山摄)

窦店村党委、村委会的办公大楼。(中红网江山摄)

窦店村办企业——利元车业的办公大楼。(中红网江山摄)

窦店村办企业——利元车业的停车场。(中红网江山摄)

窦店小学大门。(中红网江山摄)

窦店小学办公楼。(中红网江山摄)

窦店小学操场。(中红网江山摄)

窦店幼儿园。(中红网江山摄)

窦店文化宫。(中红网江山摄)

窦店清真寺外景。(霍金梅摄)

窦店清真寺内景。(霍金梅摄)

在窦店“以农为牧”的农田里,种着大片用于喂牛的青饲料玉米。(中红网江山摄)

窦店农牧工商企业之一恒升牧业,右侧为牛舍。(霍金梅摄)

中红网一行在窦店农牧工商企业之一恒升牧业参观,右三为窦店村党委副书记刘金瑞,右四为中红网总编辑江山。(霍金梅摄)

窦店鸡场,树上结着水果,树下养着斗鸡。(霍金梅摄)

在窦店鸡场参观。左三为窦店村党委副书记刘金瑞,左二为窦店村利元车业副总经理仉连生,右二为中红网总编辑江山。(霍金梅摄)

窦店镇窦店村党委书记、村委会主任、窦店农牧工商总公司董事长仉锁忠在接爱中红网的采访。(魏春香摄)

窦店镇窦店村党委书记、村委会主任、窦店农牧工商总公司董事长仉锁忠在接爱中红网的采访。(魏春香摄)

    中红网北京2020年7月31日电(江山)

说起中国坚持走集体化道路的村庄,都会对山西大寨、河南南街、江苏华西和河北周家庄如数家珍,其实全国这类典型还有多家,如广东省深圳市的南岭村、黑龙江省甘南县的兴十四村、浙江省杭州市的航民村、湖北省嘉鱼县的官桥村和洪湖市的洪林村等百余个。

最近,笔者听说北京市房山区也有一个走集体化道路的村庄,名叫窦店村,于是到村里参观了一番。真是名不虚传,只见村容村貌与北京城区相仿,高楼大厦栉比鳞次,集体经济富裕,现代农业发达,文化设施齐全,人民生活富裕,一派现代都市花园,完全可以与山西大寨、河南南街等全国著名集体所有制村庄相媲美,甚至有过之而无不及。怪不得有人称赞他们:“这是一个响当当的集体化村庄!”

人们不禁要问:窦店村地处北京脚下,它是如何坚持走集体化道路的?作为集体化,又是如何与市场化相结合的?为此,我们带着一连串的问题,采访了窦店镇窦店村党委书记、村委会主任、窦店农牧工商总公司董事长仉锁忠。

“窦店村老书记仉振亮一班人,带领我们坚持走集体化道路”

中红网:作为北京市少有的坚持走集体化道路的村,你们是如何保留下来集体所有制的?你们走过了一条怎样的前进道路?

仉锁忠:谢谢中红网到我们窦店采访。北京市走集体化道路的村庄,不止我们这一家。全国一些走集体化道路的村,我们也了解和学习过。但是窦店的集体成分,集体的组织程度,集体的观念和意识,可能相对要强一些,包括保留的集体的体制和机制,可能都要更浓厚一些。

我们为什么能一路走过来?一直走壮大集体经济的道路?这与我们窦店村的老书记仉振亮有很大关系。从1956年开始到现在,我们村只有二任书记。第一任书记仉振亮,从1956年开始当村支书,一直做到2000年村党委书记,做了44年的书记。我是第二任,也做了20年了。我们窦店村走集体化道路、不断壮大集体经济,是我们的老书记带领党委一班人坚持走下来的,他们创造性地执行了十一届三中全会的路线、方针和政策。

为什么这么讲呢?让我们回顾一下历史。窦店村是北京市第一批批准建立村级党委的村,经济组织是农牧工商总公司,行政组织是村委会,窦店村有14个生产队,4200亩土地,4200多口人,人均土地不到一亩,同时有汉、回、满、蒙四个民族,是一个多民族大村。1978年以前,窦店村一直是远近闻名的“破街烂镇穷窦店”,4200亩所产的粮食根本不够吃,这句话形象的反映了窦店村改革开放前的贫困生活。当时北方农业提倡搞间作套种,三种三收,一年种三次、收三次,努力提高食产量。1976年,老书记从北京农科院请来专业技术人员进行科学实验,改“三种三收”为“两茬平播”,全部实现农业机械化,解放了百分之九十五的农业劳动力,转移到了工副业企业中。

我们村在仉振亮等老班子带领下,集体经济不断得到发展,大家对走集体化道路都有感情。大家相信集体、依靠集体,促使人们不断巩固、壮大集体经济。现在我们的班子,必须按照老班子的路子这么走下去,走共同富裕之路,努力践行习总书记提出的“不忘初心,牢记使命”。在十九大报告中,习总书记明确提出:“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”所以,因地制宜地发展壮大集体经济,才能保证持续健康发展。

“农业实行了机械化,农民从面朝黄土背朝天变成了牧工商企业的工人,不愿再回去了”

仉锁忠:我们村实行了全过程的农业机械化后,1200多名劳动力都解放出来了。之后村里开始大力兴办村办企业,把多余的劳动力转移到了牧工商,窦店村农民第一次成为产业工人,拿上了工资,实现了“离土不离乡,进厂不进城”的转型目标。1982年,在“家庭联产承包责任制”的热潮席卷全国的大背景下,要落实上级有关部门的包产到户这个政策,又要面对群众“咱们村已经实现农村机械化,好不容易从农业转到了工业,不愿在回到过去”这样的声音。爱学习的老书记从《邓小平文选》中找到了答案–“宜统则统,宜分则分,不搞一刀切。”也就是说,采用哪种改革方式,都要解放和发展农村生产力。所以依据这个指导意见,又广泛征求村民意见,通过召开党委会(扩大会)决定,窦店村不适合搞包产到户,要坚持深化改革,坚持发展集体经济,坚持走共同富裕的道路。

1997年12月1号,通过组织部门在全村推选总经理候选人。区委组织部包括镇委组织部再到村里考察、调研,选定我担任了窦店村农工牧商总公司总经理、党委委员。1998年,北京市委市政府提出乡镇企业进行二次创业,提出要触动产权制度改革,也就是说要在体制上发生根本性的变化。从1998年到1999年,国家粮食种植体制发生了转变,取消了征收公粮,把农业完全推向了市场。当时,周边乡村,都在搞产权制度改革,改革力度最大的叫触动产权。而窦店村企业有32家 独立核算单位,怎么办?窦店村的集体经济、集体化道路,这时又面临着一个新的发展形势。

2000年,窦店村迎来了第二次产业结构调整,如何扛好“全国农业战线典型”这面大旗,成为窦店村面临的新挑战。1998年前,每天来窦店参观的人很多,房山区委组织部在这里设立了接待站。我担任公司总经理以后,做的第一个决定就是停掉对外的一切宣传、一切接待。我专门给区委组织部汇报,逐步把接待站撒掉,他们同意了。干什么呢?就是在新形势下, 静下心来,研究集体经济如何发展。自打出了名后,国内外参观者络绎不绝,但窦店的干部很少到外面去学习。我当时想,在历史的发展过程当中,或多或少,随着改革的深入,农村体制在一定程度上,还带有计划经济的色彩。如何与市场经济对接,如何把农村与市场完全进行深入对接?因此,我建议出去参观、学习,看看外面搞集体经济,有没有搞的比我们好的?有没有经济实力比我们做的更强的?我们应该出去学一学、看一看。

到哪儿去看?去学?据老同志介绍,江苏的华西,河南的南街不错。最后决定,组织三套班子成员,包括企业的厂长经理,对照典型寻找自己的差距,第一站先到了华西,吴仁宝老书记亲自接待了我们,专门做了一场报告。第二站去了南街。王宏斌书记一听说北京窦店来的,跟我们老书记也很熟悉,便亲自介绍了经验。第三站到了山东烟台龙口的南山集团,它完全是依靠村办企业、旅游发展起来的。

这次外出对班子成员们的触动很大,回来后班子成员进行三天封闭式的座谈和讨论,讨论什么呢?就是在现在市场经济不断深入的条件下,窦店村还能不能走坚持集体化道路?还能不能发展集体经济?如果能坚持,怎么坚持和发展?这条道路怎么走?通过三天的学习和讨论,大家一致认为,窦店村还应该坚持走集体化道路。紧接着,召开了全村的党员大会,把这个题目交给大家讨论。最后大家一致认为,不管什么经济体制条件下,窦店村都应该坚持走集体化道路,在上下认识达到高度一致和统一的基础之上,最终统一了思想:窦店村农业要走继承创新发展之路,继承老一代人相信科学,敢为人先的精神,创新发展就是要与时俱进,因地制宜。

“怎么坚持集体经济?这里大有文章可做,关键是主权不丢,窦店村实行了清产核资、集中管理”

仉锁忠:但是,怎么坚持集体化道路?怎么坚持集体经济?这里大有文章可做。我说,走共同富裕之路,表现形式可以是多种多样,但是标准只有一个,就是主权不丢。方向确定以后,1999年7月8号,我们把办公楼一层全部腾出来,先从集体企业改革入手,在所有企业毫不知情的情况下,进行突击性清产核资,让32家独立核算单位的会计,带着帐本,同一天时间实行集中办公,在摸清家底的基础上,对原有企业进行资产重组,以公开招标等方法进行企业改制,成立全区首家会计核算中心,推行会计委派制。当时农村经济,是归镇经管站管。我们请来房山区经管站老站长庞江,给我们32名会计,办了一次集训,培训了一个月,在培训基础上进行考核。经过严格的考核,淘汰了20名,保留了12名会计,组成了总公司的大财务,管理这32家独立企业,然后进行清产核资,集中管理。

在清产核资的基础上,经过仔细分析,村党委主动适应计划经济向市场经济过度的转型期,研究确定了以单一的集体经营模式向多种经营模式转变的企业发展思路,确定了三个模式。第一种方式是“招商引智”,针对的是规模大、投资大、效益好的企业,它们继续由村集体统一经营,引进先进经营模式、高端管理人才进行日常企业运作;第二种是“集体承包,场长负责”的方式,包括原村办企业清真屠宰场、养牛场、饭店、农机队等企业;最后则是把那些亏损多的企业(粮食加工、挂面厂、馒头厂)关掉、重组或向外租赁,把它们投放市场,实行公开招标。通过大胆改革,集体企业重新焕发了生机。

“调整农业结构,实行为牧而农,使窦店村经济发生了显著变化”

仉锁忠:农业怎么办?种粮食,国家不收了,我们种粮有经验,但是搞经济作物,我们是缺少经验的。当时北京有一个机遇,正在申办奥运会。提出的口号叫“绿色奥运”。我觉得园林绿化用苗木市场会有需求。因此组织十四个农场场长到江苏、山东等地外出参观、学习、实地考察,利用好申办奥运会的时机,发展有前景的产业。回来后,又请来市农科院专家驻村调查论证,喊出口号“不换思想就换人”。我要求村里的地,不管种什么,唯一的标准就是年底拿出效益来,便开始大力度地进行农业结构调整,并确立了“以商带牧、为牧而农”新的发展思路,什么意思呢?过去窦店发展有基础,“为牧而农”,就是让农业转变为主要发展饲料,来饲养肉牛。在这个思路下,把十四个农场全部改成畜牧场。并扩建了肉牛场、肉联厂,扩大肉牛养殖和加工,注册了“窦店”商标,形成了肉牛繁育、饲养、屠宰、加工、销售一条龙产业链。农田过去种商品粮,现在全部改种青饲料。

接着开始了第三次产业结构调整。是退低引高、内承外联。结合首都发展新定位,我们充分认识到退低引高、企业转型升级是加快集体经济发展的根本途径。我们把引进高科技企业、退出低端高耗能高排放企业作为各项工作的重中之重,先后疏解了服装厂、和协生物制药有限公司、水泥构件厂等8家村重点企业,对失业职工给予妥善安置。党的十九大提出“实施乡村振兴战略”,加快推进农业农村现代化, 窦店村在创建农村产业融合发展示范园的过程中,窦店村党委高度重视。将《窦店农村产业融合发展示范园》功能定位于多业态复合型。以打造小麦籽种繁育千亩试验基地为依托,建起生态休闲农业观光园,将传统农业向高精尖、高附加值深度开发转移;以肉牛养殖为主的农业设施产业园区,建成农业种植业、肉牛繁育、饲养、屠宰、加工、销售和生物有机菌肥应用的循环产业链,实现一二三产业的互动互促和融合,发挥出聚集效应;以食用菌种植为主的工厂化生产食用菌基地;以500黄金梨种植、观光采摘、休闲旅游,金梨汁加工、电商城销售,实现一二三产业融合发展。2019年2月窦店村被国家七部委评定为《首批国家农村产业融合发展示范园》

农业结构的调整,使窦店村的经济发生了显著变化。无论是1976年的科学种田,1980年的兴办村集体企业,2000年的集体产业结构调整,还是2014年以来的“退低引高”,村党委始终注重发挥党建的统领作用,带领群众走出了一条以巩固壮大集体经济为特征、促进民族团结进步为特色、实现百姓共同富裕为特点的科学发展道路。

目前窦店村已发展到50多家企业,形成了“四业三园”的发展格局,即:生物医药生产、重卡汽车改装销售、畜牧饲养业、新兴产业四大产业集群和优良小麦籽种、园林绿化用苗木花卉和黄金梨果园、工厂化食用菌生产三大农业园区的产业化发展格局。尤其是窦店车业集团,经营品牌由过去单一的欧曼发展到今天已有北汽福田、江淮汽车、中国重汽、陕汽重卡、上汽依维柯红岩、梅赛德斯-奔驰重卡6家在北京地区最标准的及销售、服务、配件及信息反馈于一体的重卡4S-A1类点,业务范围覆盖黑龙江、辽宁、河北、陕西、甘肃、宁夏、新疆等省份,在俄罗斯阿穆尔州开设了4S店。近几年,车业集团年营业收入超过20亿元。

我们的农业经过种值结构调整,1999年最低农业人均分配达到2500元。到了2019年,总公司批准的人均分配是85700元,这是农业岗位上的村民收入。1999年上交税收不足百万元,只有99万。2000年,上升到了179万。2001年,到了238万。2002年,到了340万。2003年,达到了730万。去年2019年,窦店村实现农村经济总收入41.2亿元,人均纯收入35856元,上缴国家税金2.08亿元,

“农村走集体化道路好处就是,它能把有效的资源集中起来,实现效益的最大化”

中红网:请问,你觉得你们窦店村实行集体所有制,比周围实行大包干的村,在社会、经济、文化等事业发展方面有什么长处?

仉锁忠:我们窦店村坚持走集体化道路,周边村多是包产到户,都是符合国家政策的。通过发展过程中的实践情况来看,由于各村的条件不一样,基础不一样,各自只有选择适合自己实际情况的发展道路。从现阶段来看,第一,坚持集体经济,能把有效的资源集中起来,实现效益的最大化。第二,集体经济有实力了,可以集中力量办大事。第三,农村的体制和管理,村民委员会是自治的组织,实行自我教育、自我约束、自我监督、自我服务,也就是说农村所有的事情,都要靠自己生产、自己分配、自己保障,所以农村要想发生根本性变化和转变,比如说改善生产与生活环境,解决基础设施、公益事业和老弱病残的扶持等,只有发展集体经济。只有发展集体经济,村民才有依靠;只有发展集体经济,才能给大家做好主心骨,当好当家人。同时,也才能体现社会主义公有制的优越性。因此,农村要想发展得快一些、好一些,还得走集体化道路。

“在市场经济条件下取得发展,关键要有好的干部队伍、有效聚集和吸引人才、发挥组织和思想优势”

中红网:请问窦店村实行的集体所有制,如何与外部实行的市场化进行衍接与结合,获得长足经济发展的?

仉锁忠:在中国改革开放的持续深入下,我们如何在现有条件下,保障集体经济持续健康发展?第一,要有一支好的干部队伍,一心于集体事业为主,带动全村党员干部坚持走集体化道路。第二,如何有效聚集和吸引人才。农村发展最大的困难就是人才问题。第三,发挥组织和思想优势,如何在任何历史条件下,在各个发展阶段,强化培训和教育,强化思想观念的更新。

比如,今天上午我们就开了党员民主生活会。现在农村管理每年开四次民主会,1月20日,4月20日,7月20日,10月20日。也就是说每个季度都要开民主生活会。在近期的民主生活会上,我提出新的观点。“随着经济好转、生活改善、我们的管理层面,出现了懒惰的思想,艰苦奋斗意识、创新意识和感恩思想的弱化,切实需要加以警惕和改进”。

“发展文化与教育事业从不断加大基础投入起步,以文化引领和提升人们的素质与修养”

中红网:窦店村在发展经济的同时,十分重视对文化与教育事业的发展,像中小学、文化宫、清真寺等一批文化与教育设施拔地而起,令人印象深刻。

仉锁忠:我们遵循历史的足迹,在大力发展经济的同时,高度重视教育与文化。那么如何提升教育质量?窦店村老党委创办了村级幼儿园,当时在北京地区,我们是比较早的。同时我们的老党委着力培养下一代,不断加大基础设施建设。1992年投资300万,改造窦店小学基础设施,而后我们又不断加大对教育方面的投入。近20年来,窦店村集体对窦店中小学教学环境、教学楼改建扩建、教学设备的改善,投资超过3000万,使窦店中小学无论是硬件还是软件,在北京郊区里是一流的。至2015年我们总投入5000万元建成可同时容纳幼儿540名的窦店民族幼儿园,目前为房山区最大规模的公办民族园

在提升居民的精神文明方面,我们新建了老年文化活动中心、可同时容纳1200人观看演出,具备文化展示、排练演出、会议、数字多媒体等功能的民族文化宫等活动场所,极大地丰富了村民的业余文化生活。2010年3月窦店村被房山区定位为特色民族村,在市、区、镇各级领导及相关部门的大力支持下,制定了以“一寺一街,内服外工”为特色民族村的规划建设方案。借此,发展有特色的民族商业和民俗旅游业,扩大窦店村的品牌知名度。

 “坚持党的领导,要强化党组织的建设,坚持理论学习,领导以身作则”

中红网:各行各业的发展,都离不开党的领导,请问你们是如何加强党的建设的?

仉锁忠:农村的发展,党组织是主要责任者,同时也是引领者。党组织如何当好引领和组织者?如何落实责任?如何当好全村发展的主心骨?第一,要强化党组织的领导与建设。全村现有247名党员,村党委下设11个党支部,各项组织活动和组织生活,“三会一课”等线上线下活动,教育党员干部不忘初心、牢记使命。多年来一直坚持进行并保证实施。第二,坚持理论学习,村党委负总责。“八点钟约定”每个工作日早八点,组织村党员干部开展“晨读轮讲”活动,学习最新的文件、方针等,已经坚持了40年。这也是我们的老书记仉振亮创立的学习制度。第三,以支部为基础,对各单位工作实行责任制。第四,要以身作则,要求村民做到的,党员要先做到。要求党员做到的,党委和支部成员首先做到,书记更要带头。第五,不断强化法制思想。现在,我们的党员和各级领导干部,整体观念、法制观念、服务观念都非常强。

“我们全村进行了股份制改造,农民成了股民,有效地增加了村民的收入”

中红网:请问,窦店村坚持实行集体所有制,由过去实行的工分制变成了现在的工资制,是如何实行按劳分配的?

仉锁忠:我们随着集体经济的发展,在分配上也要不断适应新形势的发展,适应新的要求,来持续提高居民的收入水平。这方面,我们做了三个调整。第一,进行城镇化建设。2000年,北京市确定了33个小城镇建设,窦店是其中之一。按照新的城市规划,窦店进行了城镇化建设,建设山水汇豪苑、青年公寓等新村公寓住宅楼152栋,建筑面积92万平方米,通过拆迁,全村2092户,除了目前还有730户没有拆迁,三分之二以上村民实现了上楼目标。每家最少都有两套房子,有的甚至多的达到三套房子。窦店村经济发展比较快,外来工作的人比较多,村民房子自己住不了的可以出租。这样就有效地增加了村民的收入。第二,通过集体企业的发展,村里所有企业,我们在签署合作协议中都有这么一条,“在同等条件下,优先安排本村村民就业,”千方百计增加村民的工资收入。另外,我们对所在企业提出要求,要求职工工资在上一年的基础上,每年提高百分之十。村党委检验各个企业的成效,也是以是否增加职工的收入,作为标准之一。第三,通过股份制改革,来增加村民的股份分红收入。从2004年开始,我们实施了农业分红,全村3372名符合集体经济条件身份的村民,对全村3330亩耕地进行量化,每年随着人员的增长或减少进行动态分析,去年人均土地面积是0.989亩,不到一亩地。农业收入百分之七十归村民所有,百分之三十留给集体。另外,从2012年开始,我们对全村进行了股份制改造。划分了几个阶段。从1956年开始清理帐目后,产权制度经历了1983年、1997年、2012年三个阶段的改革。进行产权制度改革。现在全村符合集体经济身份的是3372人,也是股东,到2014年都理清了,实行了全村股份制。也就是说,每年一次农业分红,一次企业分红。以总公司为核算单位,将每年的收入进行按股量化。从2014年开始,企业分红每年给职工分配的增长幅度达到了百分之十二。通过这三个方面,有效地增加了村民的收入。

“赋予窦店村新的功能定位,力求达到产城融合、城乡一体、生态优良、环境优美、欣欣向荣的新型城镇化”

中红网:现在提最后一个问题,你作为党委书记、村委会主任、窦店农牧工商总公司董事长,对窦店村的未来发展,有什么长远的考虑和规划?对未来的前景有什么展望?

仉锁忠:按照北京新一版的功能定位和发展要求,以及国家对京津冀协同发展的要求,我们窦店村对下一步将从三个方面发展集体经济,第一个方面在经营管理上有三个想法,一是在创新基础上进一步深化改革,二是在加强高科技发展,三是在发展过程中进行深入、细致地研究,形成一套对集体经济科学、有效的管理办法,形成一套科学的管理机制,并且不以人的改变而改变;第二个方面,在已有城镇化建设的基础上,继续推进城镇化建设,在北京新的规划的引领下,按照房山区的规划,赋予窦店村新的功能定位,力求达到产城融合、城乡一体、生态优良、环境优美、欣欣向荣的新型城镇化。

中红网:谢谢仉书记接受我们的采访!

附件一:窦店村简介:窦店村位于北京西南38公里处,地域面积6.188平方公里,耕地面积 3200亩,现有汉、回、满、蒙各族村民2097户、4470口人。窦店村由窦店村党委、窦店村民委员会和窦店农牧工商总公司三套班子组成,窦店村党委下辖15个党支部,其中包括非公组织党支部5个,现有党员300名。近年来,窦店村党委在市、区、镇各级党委的领导下,团结带领全村党员干部和各族群众坚持集体化道路,不断改革创新,闯出了一条适合本村发展,实现共同致富的发展之路。 2019年窦店村实现农村经济总收入41.2亿元,同比增长百分之八点二,人均纯收入35856元,同比增长百分之十点零一、集体净资产11.2亿元,同比增长百分之十点六,上缴国家税金首次突破2亿元,达到2.08亿元,同比增长百分之十六,创历史最高纪录。各项经济指标逆势上扬,显示了窦店村经济转型升级的成效和强劲的实力,超额完成了全年任务。

附件二:仉振亮简介:仉振亮,1949年1月参加土改工作,1955年8月加入中国共产党,1956年1月至2000年5月历任窦店村党支部书记、党总支书记、党委书记,长达44年,退休后一直担任窦店农牧工商总公司董事长职务。仉振亮是中国共产党第十三、十四、十五次全国代表大会代表,第八届、九届全国人大代表,北京市第八、九、十届人大常委会委员,房山区第一、二、三届人大常委会副主任。仉振亮多次被评为北京市劳动模范、优秀共产党员、北京市十大杰出人物;1988年被国家星火奖评审委员会授予“星火科技奖”;1989年、1995年两次被国务院授予“全国劳动模范”荣誉称号;1991年被中组部评为“优秀领导干部”;1994年被国务院授予“全国民族团结进步模范”。仉振亮同志因病医治无效,于2015年1月27日13时45分在家中逝世,享年87岁。

附件三:仉锁忠简介:仉锁忠,男,回族,1967年6月出生,房山窦店村人,中共党员,大学文化,1992年11月入党,1983年7月参加工作。现任窦店村党委书记、村委会主任、窦店农牧工商总公司董事长。2000年,当了44年党委书记的仉振亮退休,33岁的仉锁忠成为房山区窦店镇窦店村新党委书记。20年以来,他坚持以科学发展观为指导,求真务实、开拓创新,引进了多家现代高科技企业。2017年6月23日,在北京市第十二次党代表大会上选举为北京市出席党的十九大代表。北京市第十二届、十三、十四、十五届人大代表,北京市第十四届、十五届人大农村委副主任委员。曾获全国劳动模范、全国民族团结进步模范个人、全国建设小康村模范带头人、全国新型城镇化突出贡献人物、全国科普惠农兴村带头人、全国农村青年创业致富带头人标兵等荣誉称号。

采访者简介:江山,新华社原高级记者、中红网-中国红色文化旅游网总编辑)

中红头条-第二届振兴中医药座谈会在京举行决心打一场振兴中医的人民战争

 

位于北京市昌平区沙河镇满井桥西南角的北京大卫中医医院。(金梅摄)

参加第三届振兴中医座谈会的来宾,在北京大卫中医医院院内合影留念。(金梅摄)

第二届振兴中医座谈会会场。(金梅摄)

座谈会开始,全体起立,高唱中华人民共和国国歌。

鲁继元少将在座谈会上讲话。(金梅摄)

胡永丰少将在座谈会上讲话。(金梅摄)

萧鸣会长在座谈会上讲话。(金梅摄)

张惠云副会长在座谈会上讲话。(金梅摄)

清华大学英雄文化基金顾问、陆定一之子陆健健在座谈会上讲话。(金梅摄)

第二代中西医结合专家黄存增在座谈会上讲话。(金梅摄)

夷齐文化研究会会长李良戈在座谈会上讲话。(金梅摄)

民间中医张子会在座谈会上讲话。(金梅摄)

民间中医张子会在座谈会现场进行按摩表演。(金梅摄)

鲍纪玉董事长在座谈会上讲话。(金梅摄)

百姓健康民医联盟创建人蒋顺英在座谈会上介绍赴武汉参加抗疫的故事。(金梅摄)

民间中医廖京建在座谈会上讲话。(金梅摄)

民间中医冯弟会在座谈会上讲话。(金梅摄)

中国古代名医葛洪之四十四代孙葛恒洋发言。(金梅摄)

大家在第二届中医座谈会上充分交流意见。(金梅摄)

来宾在北京大卫中医医院院长张占宗(右三)的办公室,参观他收藏的中国古代医书。右四为鲁继元少将。(陈胜摄)

中红网北京2020年7月29日电(江山、金梅、陈胜)

“中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高。”——毛泽东主席

“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。”——习近平总书记

……

为了进一步振兴中医事业,让中医更好地为中国人民和世界人民服务,由中国萧军研究会主办、中红网承办的第二届振兴中医座谈会,今天在位于北京市昌平区满井桥的北京市中医医院召开,胡永丰少将丶鲁继元少将等有关领导到会交流了意见,有关中医专家表演了中医独技,中红网记者到场进行了采访,环慈(北京)国际文化发展有限公司的《红驿直播》进行了现场直播。

座谈会开始,大家起立,高唱《中华人民共和国国歌》。

今天到会的有关领导和中医专家有:原石家庄陆军指挥学院第一副院长胡永丰少将,原武警部队黄金指挥部总工程师鲁继元少将,国管局原司长王元慎,中国萧军研究会常务副会长、中华老子研究会会长萧鸣,清华大学英雄文化基金顾问、陆定一之子陆健健,中红网-中国红色文化旅游网总编辑江山,中国萧军研究会华夏道医委员会副会长、北京泽正堂中医药研究院院长张惠云,北京大卫中医医院院长、中医专家张占宗,环慈(北京)国际文化发展有限公司董事长梁军,中优集团董事长王文瑞,第二代中西医结合临床专家黄存增,北京乐善堂中医药研究院院长崔海金,北京辛氏传承健康科技有限公司董事长靳晓玲,北京久大康美科技有限公司董事长张钧,北京孟林蜂疗技术有限公司总经理邢爱军,北京新宇中医院董事长鲍纪玉,泽正堂非药物疗法专家张子会、廖京建,北京威能士生物科技股份有限公司总经理张希春,百姓健康民医联盟创建人蒋顺英,中国红色文化研究会会员高晓峰,素枢医疗总经理刘通,唐山市夷齐文化研究会会长李良戈,武汉虹烨生物电经络保健养生中心总经理刘钇宏,贵州省绥阳县特色药膜技术专家冯弟会,五方果集团董事长戚加良,国科信达防伪技术有限公司经理王清河,中国古代名医葛洪第44代子孙葛恒洋,北京秀领科贸有限公司总经理陈丽丽等。

在热烈的掌声中,鲁继元少将发表了主题讲话。他说,我本人既不是中医药的从业者,也不是中医药的管理者,对参加如此专业的座谈会,有些忐忑不安。但作为一个伟大中华文明的爱好者,作为一个中医药的坚定支持者和衷心拥护者,我觉得也有责任为中医药的发展建言献策,贡献微薄之力。 我们都知道,中医药是伟大中华文明的重要内容之一,是中华文明的瑰宝和国粹,是中国传统哲学孕育产生出的医药科学,她凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧,为中华民族的健康和福祉、为中华文明的传承做出的贡献是巨大的。在这次抗击新冠病毒疫情中,又发挥了积极的作用、体现了独特的价值,建立了新的历史功勋,得到了广泛的认可和赞誉。但是,我们今天召开这次座谈会,其目的不是为了论证中医的伟大。因为一项事业的伟大与否,从某种意义上讲是无需论证的。但是,如果要让一项事业继续伟大或者更加伟大,那是需要认真论证、反复论证的。所以,我认为今天的这个会议意义重大。我希望今天的这个会议,要成为让中医药继续伟大的会议,要成为让中医药更加伟大的会议,要成为让中医药不断进步、走向世界的会议。

鲁继元少将在谈到中医药目前的困境时指出, 中医是伟大的,但毋庸置疑,中医的发展和进步,在近百年的历史中是遇到了困难和挫折的。造成这种局面的根本原因是近代中国的积贫积弱。晚清政府政治上的腐朽、经济上的落后、军事上的惨败,尤其是军事上的屡战屡败,多次的割地赔款,造成了国人对国家前途命运和发展信心的彻底丧失。无数仁人志士都在仰天叹息,无数有识之士都在痛定思痛,曾经强大无比的中华民族何以沦落到如此地步?最后,大家得出的结论是,腐朽落后的封建文化是中国失败的主要原因,于是就提出了彻底砸烂“孔家店”的口号,号召将八股文、留长辫、缠小脚、立烈女贞洁牌坊等等封建腐朽文化彻底摧毁之。于是,一场轰轰烈烈的反封建文化运动就这样如火如荼地燃烧起来了。这场运动的先进性毋庸置疑,但中医在这场运动中实实在在地受到了误伤。中医受到的这种误伤,造成的严重后果就是中医自身发展的裹足不前。对中医的认知,中医自身的技术和手段,应该说从唐宋时期的鼎盛过后,后世后人就没有更多的超越,在中医药这座伟大的山峰上,沿着古人足迹攀登者多,真正能够超越古人认知层面者不是很多。受上述近代反封建文化运动和西医全面进入的影响,中医基本是呈维持性生存状。我们看到的更多的是对《黄帝内经》和《本草纲目》等的解释认知,很少看到超越和发展。现在,保护中医的呼声非常高,可谓是人心所向。但中医不仅需要保护,更要发展。最好的保护,就是促进其发展。中医不能总是停留在1000年甚至2000年前的认知水平上。

鲁继元少将在谈到如何发展中医药时认为,习近平新时期中国特色社会主义理论,就是中医药发展的根本指导思想。我们知道,我国近四十多年取得的伟大建设成就,主要是得益于中国共产党坚定而正确的领导,得益于不间断地进行改革开放和创新。那么,中医药的发展需不需要改革和创新呢?我想大家的回答一定是肯定的。正如习总书记指出的那样,中医要“传承精华,守正创新,加快推进中医药的现代化。”这里的核心含义是既要传承、守正,更要创新和推进现代化。我认为,总书记的这一指示,为中医药的发展精准地指明了方向。我们一定要贯彻落实好总书记的指示要求,在传承守正的同时,更要努力去创新,早日实现中医药的现代化。

鲁继元少将指出,中医药现代化的内涵到底是怎样的?他希望,中医药的大师们和有关方面,尽快做出回答,拿出规划,制定出中医药发展的近期、中期、远期目标。我本人的理解是,中医一定不能定格在一种状态,要呈现动态发展。中医的发展必须要融入现代科技的内容。正如2020年3月4日《人民日报》关于打赢新冠疫情阻击战评论员文章指出的那样,越是付出艰苦努力,越要向科技要答案、要方法。所以,中医的发展也必然是向科技要答案、要方法,要推陈出新,要不断创新。著名节目主持人白岩松对创新的大定义是“有中生无”。我非常赞同这一观点。我认为,中医一定要在传承守正“有”的同时,下大力去孕育生成中医的“无”。传统的中医是根据阴、阳、表、里、寒、热、虚、实这八纲来辩析疾病的,其方法手段就是望、闻、问、切。那么,可不可以,能不能够在不久的将来,创造出第五种、第六种诊断方法呢?还是永世都是望、闻、问、切?还有,是阴是阳,是虚是实,能否用现代科技的手段检验呢?解剖学上找不到气血脉络,那么,检验学上能否验证是寒还是热呢?寒到何种程度,有无等级呢?这是一个争论许久的话题了。我认为,中医是在中国传统哲学中孕育产生的,有人文科学的内涵,但其根本还是对人体科学的认知。人体科学属于自然科学。既然是自然科学,就应该在实验室条件下找到实证。中医的研究方法蕴含着系统论,多以定性观察为手段。但所有科学的定性都应以大量的定量分析为基础,中医也不能例外。现在,社科领域对数字、数据甚至数学模型的运用已非常普遍,所以,中医一定不能缺少数据、数字和人工智能的服务,中医不能陶醉在古老的王国中,更要畅游在现代科技的海洋里。我们不仅要大声说中医好,更要努力地去让中医更加好。当别的学科已能用一滴血验证出多种疾病时,中医一定不能只局限于望闻问切,不能局限于经验直觉。如果认为第一代汽车的手动挡很好,就拒绝之后的自动挡、拒绝无人驾驶,那就是汽车工业的悲哀;如果高铁列车的司机,仅凭经验直觉去判断列车的速度和发生了何种故障,那是没人敢去乘坐的。古人缺乏科技手段,而今人不乏科技手段。古人在科技的暗夜,总结出了《黄帝内经》,立起了中医药的伟大丰碑。今人在科技曙光的照耀下,一定要让中医更加辉煌。中医全面走向世界,必须在继承先人认知理论和方法手段的基础上有大的突破。人体是一个极其科学的体系,中医对人体的认知也是科学的。所以,古老的中医理论,也一定能够经得起现代科技的论证和检验。我的想法是,中医能不能创造出验证自身理论的影像学,能不能发明出验证自身理论的检验学,这应是中医现代化的必修课。中医的经验直觉,一定要用科技逻辑实证来为自己保驾护航。这就好比一个有经验的西医,凭直觉一眼就能断定患者得了肝炎,同时,影像学、检验学马上就能验证出医生判断的对与错。同样,中医医生如果认为患者脾虚,那么,是否也应该有科学的旁证呢?我认为,这一关过去的那一天,就是中医全面走向世界的那一天,就是中医更加辉煌的那一天。我认为,这一天肯定能够到来。就像三十年前的计算机键盘,能否服务汉字,当时没有几个人有信心。再看看今天的键盘服务汉字,那真是如鱼得水。现在,科技界正在努力寻找宇宙中的暗物质,受此启发,我认为,中医也要立志发明创造出验证自身理论的仪器和设备。这些设备即可验证医生的判断、又可辅助医生做出判断。现在西医的影像学已发明出裸眼3D,医生不戴功能眼镜,就能看到清晰的立体影像,意义非常重大。我们中医在这一领域一定要有所作为,一定要有大的作为,一定要搭建起中医和西医连接的桥梁。而这个“桥梁”非我们中国人莫属。为此,必须要下大气力,有大投入,由真正德艺双馨的顶尖级大师挂帅,组团攻关。要组建一个国家级的论证团队,全面借鉴西药最前沿的人体和药学研究成果,研究制定中医现代化的发展战略和基本路径。要对中医药学的发展模式和评价机制进行改革创新,建立符合中医自身特点规律的评价体系,绝不能用西医的评价体系评价中医。要成立若干个国家级的中医实验室,尽快寻找到中医现代化的切入口,逐项解决中医现代化的具体问题,推动中医理论和实践的再提高,解决中医无法得到科学实证这一历史性的难题,实现“有中生无”这一创新理念。总之,中医的将来必须要远胜于中医的过去,这是检验中医生命力的根本之所在。如果中医的将来,不能远胜于中医的过去,那不能说是古人的伟大,只能说是后人的不努力。现在的中华民族,已不是积贫积弱的旧中国,我们已真正屹立在世界的东方。振兴中华文明,既是我们的初心和使命,也正当其时。我们要努力作为,勇往直前,中医的将来必定是辉煌的。

鲁继元少将还谈到,振兴中医还有一个不得不说的问题,那就是要彻底净化中医的生态环境。中医界确有个别不良从医者,不仅缺少医德,甚至连起码的人性、良知都缺失了。如果这个问题解决不好,中医的声誉就会受到严重影响。这一现象的存在,也从另一方面倒逼我们,必须解决中医要有实证的问题,让那些假专家、伪大师露出真面目。总之,中医是我们的国宝,同时也是人类的伟大文明之一。我们有义务、有责任、更要有勇气去保护中医,发展中医,提高中医,努力让中医真正插上现代科技的翅膀,让这一古老的中华文明焕发出现代的青春,为实现中华民族的伟大复兴做出贡献。

张占宗院长在讲话中,着重介绍了北京大卫中医医院研发应用中医药古籍文献打造特色新型医疗基地的建议和设想。他说,北京中医医院中医药古籍存量之大、内容之丰富,为医家藏书所罕见。初步整理统计,中医古籍约5万余册,12782种,其中单本18,000余册(套),珍本1500余册套,孤本92册(套),《几希录良方合璧》、《痧胀玉衡全书》、《千金方衍义》、《医门法律》、《冯氏锦囊秘录》、《本草求真》等,属极为珍贵版本,另有古医方、经验方、单方2000余个,其中肿瘤、再障、带状疱疹、糖尿病、肾结石、冠心病、肝腹水等医理,药方,已整理上报国家中医药管理局。中医药古籍均为张福海先生个人收藏,与一般藏书相比有其独特之处。主要是:(1)数量大。其藏书量不仅远远超出一般个人收藏,而且远远多于中医药院校、科研机构和中医院古籍藏书量,大致是国内各中医药大学图书馆中医药古籍藏书量的2~3倍。(2)系统全面、类别多样。2014年中国中医科学院文献研究所组织专家团队针对其中3万余册古籍现场考察,认为这批中医药古籍以清末民国早期的发展为主,并有清代明代及明代以前版本,多数为石印本,少量木刻本。2019年医院对5万余册古籍目录初步整理统计,各类古籍达12,782种,涉及内容极其广泛。(3)各医堂馆药方较为齐全。大部分药方标见效时间,显然是经过临床反复验证的良方,有的还有当朝皇帝御批确认。药方的全面性、针对性、实用性和有效性都比较强。这些特点说明古籍研发潜力很大,用途很广,应用价值极高。这些古籍之所以与其他藏书不同,主要是由张福海老先生作为宫廷御医的身份地位、一代名医的声望和影响以及作为师者讲习中医知识和经验等,特殊阅历所决定的,更是老人家潜心研究并献身中医药事业的衷情表达和佐证。

张占宗院长谈到,由于古籍保存条件简陋,目前自然老化和损毁日益严重。在过去很长的时间里,为了防止兵荒马乱导致古迹流失或损毁,老人们将古籍放置于房屋建筑的夹墙中,或在地下室用大缸封存。这种密闭的保存方式,也躲过了文化大革命十年浩劫可能招致的毁灭性破坏。应当说,古籍能在国家重振中医药事业的新新时代得以重见天日,仙逝 的老人们为此承担了很多风险,付出了很大代价,理应向他们深表敬意,并继承好、保护利用好这些珍贵遗产。创办大卫中医医院,正是基于开发应用中医药古籍的初衷。医院开开业后,古籍陆续批量开封,并从河北保定运至北京。这些古籍由于年代已久,纸张普遍泛黄、老化,有的边角残缺,有的脆不可触。目前,很大部分古籍已存放于大卫中医医院,少部分仍在原地大缸中封存,在医院存放的古籍受场所空间限制,仅有约300平方米的恒温大房,相对保存条件较好,但即使打捆摆放也难以容纳全部。还有相当数量的古籍存放在办公室和普通书房的书柜、书箱里,除经常参阅使用的外,都成捆挤压存放,这种存放方式和环境很不利于古籍的保护,如不及早采取措施,古籍自然灭失的风险将逐渐演变为现实,委实令人惋惜、堪忧。据专家实验分析,古籍保存日久,纸张机械强度下降,变黄变脆,最终失去韧性而无法使用,这是自然规律。只有改善存放条件,提高科技含量,才能延缓这一趋势的进程。基于百分之八十以上纸张损伤是由于大气环境原因导致纸张酸化引起的,而纸张PH值以7为临界点,小于7为酸性,只有PH值大于7,古籍安全才有保障。更为令人担忧的是,纸张保存二三十年后,PH值下降1~2个点,纸张老化程度随PH值降低而快速加重。虽然不同原料的纸张PH值有差异,但酸化严重是基本趋势。据有关方面统计,上世纪二三十年代纸制文献PH值大都在4.0左右,处于严重酸化状态。按照上述分析,大卫中医医院的古籍保护,已到了刻不容缓的地步!

张占宗院长谈到下一步将采取以下四项措施:

1、加大中医药文献古籍保护力度。保护好文献古籍,既是改善当前古籍存放状况、抢救濒危古籍所必需,又是一项长期不断的经常性工作。目前,在已对文献目录登记造册的基础上,分门别类实施有效保护。对老化、毁损较严重的,采取抢救性保护措施,创造条件修复绝方、妙方等高价值残本。对常规手段难以抢救的,通过扫描等数字化存储,千方百计保全文献内容,尽量避免重要内容缺失。同时,进一步加大古文献保护投入,健全常规保护技术和方法,不断改善存放及查阅环境,切实维护文献古籍安全。请求有关图书、档案等专业机构专家莅临指导,学习借鉴先进管理经验,不断提高古文献存放和保护的科技含量和管理水平,为长期开发应用提供可靠保障。

2、设立“张倧山中医药古文献开发应用研究院”。该院以古文献应用研究为重点,对内通过临床实践,推广应用研究成果;对外组织重要课题研究,开展学术经验和中医药文化交流。研究院按实体运作,是未来科研引领型发展模式的核心主体,逐步做实、做大、做强。大卫中医医院作为研究院的附属医院,既承担临床转化科研成果的任务,又在总结实践基础上向研究院不断提出新的课题,逐步形成以研究院为核心,中医院为载体的科研引领型体制框架。

3、深化对外合作交流。认真总结以往与相关专家共同开发利用,古籍经验方药的经验,继续深化合作。要不断优化合作对象、提升合作层次、完善合作方式,力求在合作开发应用古医方方面取得新突破。探索古医方产业化、市场化的实现途径,通过与制药企业合作或转让古医方等方式,制作中成药或饮片,把祖传秘方、验方推向市场、服务大众。积极与大企业合作,为企业提供中医药人才培训和健康知识普及、体检及医疗服务,同时探索中医药治疗职业病的方法,推进医院企业深度合作。适当扩大与中医药院校的合作,完善教学实验基地功能,为培养更多中医药人才创造条件。

4、加强医院自身建设,提高队伍素质和能力。“打铁还得自身硬”。解决医院发展中的各类问题、实现未来发展目标,关键在人。医院自身建设特别是队伍建设,在任何时候、任何情况下,都不能有丝毫放松懈怠。目前,医院发展面临新的机遇和挑战,更需要全体员工以干事创业的责任心和使命感,上下同心、凝神聚力,把医院的各项事业办好。医院通过各项有效措施,调动员工主动性和积极性,培养一支与医院风雨同舟、共担风险、共享利益的事业型、奋斗型、贡献型员工队伍。特别注重与古籍研发和临床为平台,培养治疗各类疾病的医师队伍。根据医院特点,整合优化管理资源,完善规章制度和管理规程,强化岗位责任心、落实岗位责任制,在实战中培养优秀管理团队,切实提高管理效能,实现医院高效运作。以传承工作室为基本平台,不断扩大传帮带队伍,通过师传方式,培养后备骨干梯队,逐步形成各类人才梯次分明、结构合理的医疗队伍,使医院优秀文化和祖传医术生生不息、代代相传。

胡永丰少将在座谈会上进行了点评,他建议运用科技手段,大力推进中医药事业的发展。他说,应当打造数字中医平台,运用上云、用数、赋智,结合中医事业与产业的特点,创新数字中医。在发展中,要做到四个维度,即速度、精度、强度、长度,世世代代抓下去。他强调指出,中医是中国、世界的瑰宝,人类发展史上的科学奇迹,将给现代与未来、以及人类生命带来最大的福祉。我们要钟情于中医和广大老百姓,团结一致,打一场振兴中医的人民战争。

座谈会上,张惠云副会长、陆健健顾问、黄存增专家、李良戈会长、鲍纪玉董事长、廖京建专家、张子会专家、蒋顺英专家、冯弟会专家、葛恒洋专家等,先后讲话。

座谈会上,北京久大康美科技有限公司表演了《开络祛痛液》的施用,贵州省绥阳县宽阔镇柏杨村农民冯弟会表演了“特色药膜技术”,廖京建专家、张子会专家表演了推拿与按摩特技,受到大家欢迎。

八段锦正气健康训练营在北京康瑞祥中医诊所开营

八段锦正气训练营在北京康瑞祥中医诊所开营。(中红网金梅摄)图为体脂腰围测试区。(中红网金梅摄) 图为中医可视化设备。(中红网金梅摄) 红外医学影像自动分析系统。(中红网金梅摄)八段锦正气训练营在北京康瑞祥中医诊所开营现场。(中红网金梅摄)

中红网北京2020年7月23日电(金梅、陈胜)大暑驾到骄阳照,养生保健很重要。心情清净快乐笑,饮食清淡健康到。今天上午第一期八段锦正气健康训练营在北京康瑞祥中医诊所开营。来自北京及各地的20余人参加了开营仪式。

此次八段锦正气健康训练营将组织学员在14天里系统习练中华正气八段锦气能导引术,同时以中医可视化红外检测体质辨识和健康处方指导、易筋点穴术、服用九源通宝黄精能量包、正心正念健康观念为导引,构成八段锦正气健康训练科学体系,这是首都体育学院茹凯教授多年开展八段锦体育运动与2型糖尿病慢病预防研究的成果,由此提出“转变人体健康生态、稳定控制血糖水平,预防延缓并发症的理念,一举改变服药打针、饮食控制、血糖监测的消极被动状态,激发生命健康自组织本能、增强体质,提高免疫力,保持生命年青态,这对当前抗击新冠肺炎疫情,开展健身运动,提高全民健康素质具有重要指导意义。

在训练营接下来的14天里,20名学员在系统学习和训练正气八段锦的同时,自主观察和记录身体的变化,结合数字红外检测评价,在茹凯教授的指导下,系统了解自身健康状况的变化和生命本能激发的过程。线上线下互动推进,体验中医生命运动的文化和科学,更好的弘扬中医养生正气文化,。

在开营仪式上,茹凯教授讲到,中华正气八段锦,是精研《黄帝内经》导引医学、在健身气功·八段锦版本基础上,充分吸取传统八段锦的中医导引理法精华,综合编排而成的八段锦运动健康演练法,专为当代中医治未病/运动健康管理提供服务, 开拓“体医融合”全民健身中医运动健康管理路径。他说,八段锦是中医传统经典的运动组方,以导引行气融合了中医的藏腑经脉、天人合一思想于精华的八节动作之中。它内涵的”系统科学”和”系统思维”正是当代“健康管理”之魂。

北京现代数字红外研究院院长袁云娥教授对八段锦正气训练营能够在康瑞祥中医诊所开办,与红外中医可视化智能健康服务系统结合,认为这是体育学院教育与中医临床诊疗结合的科学探索,是疫情防控的中国方案新的尝试和创新。希望八段锦正气训练营一期一期坚持不懈办下去,完善体系,提高质量,积累经验,为走向全国奠定坚实的基础。

 首都体育学院运动科学与健康学院健康管理学教研室副教授 ,中国医学气功学会理事茹凯正在为开营学员讲解正气八段锦。(中红网金梅摄) 北京现在数字红外研究院院长袁云娥发言。(中红网金梅摄)开营学员正在填写健康表。(中红网金梅摄) 现场体验点筋穴。(中红网金梅摄) 合影留念(杜武田摄)

链接:八段锦由八节动作组成,简单易学。全套动作精炼,运动量适度,其每节动作体现的导引设计,都针对一定的脏腑生理气机或病症的气化保健需要,有培补元气、调理气血、疏通经络、协调脏腑功能等的系统的中医学功能和功效。

红外医学影像中医可视化技术是以袁云娥教授为核心的技术团队,将红外成像技术和人工智能技术及大数据成功运用到中医诊疗,为中医诊断提供了可视的物化标准,进一步提高中医诊断的科学化和精准化。

袁云娥教授研发的智能中医诊断系统,通过热红外成像躯体热态分布与中医的阴阳、寒热、虚实证候及疗效对比观察等生命能量变化状态,全面提升中医养生、中医预防和诊治水平。使中医有据可依,有据可寻。

为配合浙江杭州建德退役军人健康驿站开展健康服务工作,北京现代数字红外成像技术研究院特别聘请一批中医外治疗法专家。名单简介如下:
茹 凯 首都体育学院运动科学与健康学院健康管理学教研室副教授、中医气功学专业博士生,中医师、世界医学气学会常务理事、学术委员会委员,中国医学气功学会理事、健身气功国家级社会体育指导员、国家级裁判。

白书忠,少将,原任总后勤部卫生部部长,现任中国健康促进会终身荣誉理事长。曾发表论文数十篇,主编与副主编《军队医德学》、《军队科研管理学》、《军队医院管理学》等著作。

 

 

袁云娥,教授,原任中国人民解放军总医院基础医学研究所所长,现任北京现代数字红外成像技术研究院院长,中国健康促进基金会红外医学发展基金主任委员。主编出版了国内外第一本红外医学专著《医学数字红外热成像技术概论》,承担了“应用红外影像技术在中医AIDS疗效观察、中医证侯标准化、国家射击队备战奥运”等研究课题,并在2008年获国家科技部成果三等奖及“科技奥运”先进个人荣誉称号。

 

中红头条-大力发展中医药事业 努力提高为人民服务水平 ——学习毛泽东主席在新中国成立后对发展中医药事业十二次指示的体会

    中红网北京2020年7月23日电(江山)

“中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高。”

——毛泽东

“中医问题,关系到几亿劳动人民防治疾病的问题,是关系到我们中华民族的尊严、独立和提高民族自信心的一部分工作。”

——毛泽东

中医,是中华民族对世界文明四大贡献之一,是五千年中华传统文化的瑰宝,是泱泱大国的国粹。

中医博大精深。是我国劳动人民在长期与自然灾害和疾病作斗争中反复实践、总结而逐步形成的一套理论体系和方法。

中医药是中华民族的伟大创造,为中华民族繁衍生息作出巨大贡献,对世界文明进步产生了积极影响。

毛泽东主席历来十分重视民族文化遗产的传承和发展,无论是在革命战争年代还是在和平建设时期,相信和重视发展中医药,都是他的一贯主张。

早在1913年,青年毛泽东就曾在《讲堂录》笔记中写道:“医道中西,各有所长。中言气脉,西言实验。然言气脉者,理太微妙,常人难识,故常失之虚。言实验者,求专质而气则离矣,故常失其本,则二者又各有所偏矣。”这是迄今为止所发现的毛泽东对中西医学方面的最早论述。

1928年11月25日,毛泽东在《井冈山的斗争》一文中指出:“作战一次,就有一批伤兵。由于营养不足、受冻和其他原因,官兵生病的很多。医院设在山上,用中西两法治疗。”那时,在井冈山红军医院里,有西医也有中医,许多内科疾病都是用中医治疗,多数是采用自制中草药。毛泽东曾经指出:鉴于根据地缺医少药,必须发挥中医中药的作用。他说:“草医草药要重视起来,敌人是封锁不了我们的。”当时,红军医院收容200多名参加反“围剿”的伤员,全部采用中医中药治疗病伤。中医药以它不可低估的药用价值,挽救了许多红军战士的生命,帮助红军度过了艰难岁月。

在延安时期,由于环境条件恶劣,毛泽东曾患风湿性关节炎,发作时往往痛得连胳膊都抬不起来;吃了不少西药,仍不见效。一次,开明绅士、名中医李鼎铭到杨家岭来看望毛泽东。他为毛泽东切脉之后,很自信地说:“吃四服中药就可以好了。”那时,中西医之间矛盾尖锐,毛泽东身边的医生都是西医,他们不同意毛泽东服用中药。毛泽东则力排众议,坚持把李鼎铭开的四服中药吃了下去。吃完后,疼痛果然消失,胳膊活动自如了。这更使毛泽东认识到中医药的神奇功效。毛泽东又介绍李鼎铭为八路军的干部、战士治病。很快,中医中药成了八路军必不可少的医疗方式。不久,李鼎铭还为八路军培养了一批中医,他们活跃在各个部队。

毛泽东主席十分重视发展新中国的中医药事业,把它提高到党的全心全意为人民服务宗旨的高度。新中国成立前后,他先后12次发出指示,反复强调要振兴和发展中医药事业,认为这是我国卫生事业中一项极其重要而艰巨的任务。

第一次,1949年9月。当时新中国即将成立,我国的卫生医疗工作状况不容乐观。为了尽快改变疾病丛生、缺医少药的严峻局面,动员广大中医有效投入到新中国卫生医疗工作中来,他立足中国国情,从中国社会发展的实际出发,对中医药学的历史地位和现实价值进行了科学的、实事求是的审视和评价。在接见全国卫生行政人员代表时,毛泽东主席从保护和发展中医药的角度着重指出,“只有很好地团结中医,提高中医,搞好中医工作,才能担负起几亿人口艰巨的卫生工作任务。”他还进一步强调:“卫生工作方针问题…… 要以预防为主,发挥中西医药人员的作用,这个方针是对的。”

第二次,1950年8月。第一届全国卫生工作会议在北京开幕。毛泽东主席专门为大会题词:“团结新老中西各部分医药卫生人员,组成巩固的统一战线,为开展伟大的人民卫生工作而奋斗。”毛泽东还提出了“面向工农兵、预防为主、中西医结合”的方针,这是新中国卫生工作的三个基本原则。

第三次,1953年12月。毛泽东主席在听取卫生部副部长贺诚工作汇报时,严肃批评了当时出现的轻视和打压中医的不正常现象,并给予中医高度评价:“我们中国如果说有东西贡献全世界,我看中医是一项。我们的西医少,广大人民迫切需要,在目前是依靠中医。对中医的团结要加强,对中西医要有正确的认识。”这一次,毛泽东主席还就如何正确认识和科学发展中医药事业,如何实现中西医团结阐述了自己的观点,他说:“中医是在农业与手工业的基础上产生出来的。这是一大笔遗产,必须批判地接受,把其积极的一面吸收过来加以发挥,使它科学化;另一面,对不合理的要研究,分析批判。中医的金、木、水、火、土是不合理的,西医说大脑、小脑、细胞、细菌是科学的。什么是科学?有系统的、正确的知识,这才是科学。西医也有不合理的部分,不合理的要批判。中西医要团结,互相看不起是不好的,一定要打破宗派主义。中医学习一点西医是好的。”正是毛泽东全面纠正了影响中西医团结的错误倾向:“中西医要团结,互相看不起是不好的,一定要打破宗派主义。”此后不久,在毛主席的提议下,中央决定调整卫生部领导班子,为新中国中医事业的发展加强了组织保证。

第四次,1954年4月21日。毛泽东主席审阅了《中共中央关于加强中医工作的指示(草案)》,并对以下内容进行了修改:在指示草案的“对待中医的问题,实际上是关系四万万七千万农民的疾病医疗问题”一句中的“四万万七千万农民”之后,加上“及一部分城市居民”;在“我们应该有批判地接受这一部分文化遗产,去其糟粕,存其精华,把它的合理部分增加到医学中去,更好地为治疗疾病,增进人民健康服务”一句中的“医学”之后,加上“科学”二字,在“治疗疾病”之前加上“预防疾病”,在“依靠中西医合作,根据中医实际应用的经验,进行一种谨慎的长期的科学研究工作”之后,加上“和说服教育工作”;在“将中医团结起来,安定下来,把他们现有经验保存下来……”这段话中的“现有经验”改为“现有的合理经验”。不难看出,毛泽东对这个指示草案的修改是非常仔细的,所做修改更加准确地说明了中医药在新中国卫生医疗工作体系中的地位、作用以及发展方向。

第五次,1954年6月5日。毛泽东主席在与时任北京医院院长周泽昭谈话时,着重指出:“对中医问题,不只是给几个人看好病的问题,而是文化遗产的问题。要把中医提高到对全世界有贡献的问题。”毛泽东主席客观审视中医药的历史意义和现实价值:“我们中国如果说有东西贡献全世界,我看中医是一项。”毛泽东在谈话时,认为看不起中医药是一种很恶劣的崇洋媚外的思想作风,他指出:“对新来的外国东西重视了,对自己本国的东西倒轻视了。按摩,连剃头的、修脚的都能做,就看不起,不叫按摩疗法。看不起本国的东西,看不起中医,这种思想作风是很坏的,很恶劣的。”

当时,新中国成立不久,由于主管部门指导思想上的偏差,社会上轻视、歧视和排斥中医药的现象有所抬头,“中医不科学”、“西医学中医是开倒车、向后看”、“中医中药没有科学根据”等思想作怪,在一定程度上影响了中医药政策的制定,致使大多数中医不符合入职条件,从而引起广大中医和人民群众的不满。毛泽东主席对于这种片面甚至错误对待中医药发展的思想和做法产生了警惕,着手全面纠正影响中西医团结的错误倾向。自西医进入中国之后,中医一直被一个关乎其生死存亡的重大问题所困扰:中医药学究竟应该如何发展才能在现代社会中被认可、接纳并取得发展?是按中医内在的学科特点来发展,还是借鉴外部的方法与手段来改造?毛泽东从卫生医疗制度建设的角度出发,提出了取消中西医界限、实现中西医结合进而走出一条具有中国特色的新医药科学发展之路的思想。毛主席提出了开展中西医互学运动:“要尊重我国有悠久历史的文化遗产,看得起中医,也才能学得进去。”

在“团结中西医”、“中西医结合”指导方针的正确引导下,卫生医疗界兴起了中西医互学运动。关于中西医互相学习的问题,毛泽东主席不仅从宏观上积极倡导,而且提出了许多具体措施。他认为:“中西医互相学习的中心环节首先应该是西医学习中医。西医学习中医是光荣的,因为经过学习与提高,就可以把中西医界限取消,成为中国统一的医学,以贡献于世界。”那么,西医如何学习中医呢?毛泽东主席与周泽昭院长谈话时着重指出:“第一,思想作风上要转变。要尊重我国有悠久历史的文化遗产,看得起中医,也才能学得进去。第二,要建立研究机构。不尊重,不学习,就谈不上研究。不研究,就不能提高。总是有精华和糟粕的嘛。这项工作,卫生部没有人干,我来干。”毛泽东主席还提出:“要抽调100名至200名医科大学或医学院的毕业生交给有名的中医,去学他们的临床经验,而学习就应当抱着虚心的态度。”

第六次,1954年。毛泽东主席对发展中药、针灸、中医典籍也很重视。为此,他专门作出重要批示:“中药应当很好地保护与发展,我国中药有几千年的历史,是祖国极宝贵的财富,如果任其衰落下去,那是我们的罪过。中医书籍应进行整理。应组织有学问的中医,有计划有重点地先将某些有用的,从古文译成现代文,时机成熟时应组织他们结合自己的经验编出一套系统的中医医书来。”

第七次,1954年7月9日。毛泽东主席委托刘少奇同志召集会议,专门传达了他关于中医工作的指示。传达的主要内容包括:团结中西医是卫生工作的方针之一。中西医团结问题没有做好,原因是西医存在很大问题,主要是西医有宗派作风。西医传到中国来以后,有很大一部分人就把中医忽视了。必须把中医重视起来。把中医提得过高也是不正确的。团结中医的目的,是为了发展中国医药科学。首先要弄清楚,这不仅是为了中国的问题,同时是为了世界。掌握中医中药,必须要有西医参加,也要吸收有经验的中医,靠单方面是不够的,单有西医没有中医不行,有中医没有西医也不行。中医问题,关系到几亿劳动人民防治疾病的问题,是关系到我们中华民族的尊严、独立和提高民族自信心的一部分工作。我们中国的医学,历史是最久的,有丰富的内容,当然也有糟粕。在医学上,我们是有条件创造自己的新医学的。中国人口能达到六亿,这里面中医就有一部分功劳嘛。西医到中国来,也不过百把年。当然,西医是近代的,有好的东西。但什么都是“舶来品”好,这是奴化思想的影响。看不起中国的东西,不尊重民族文化遗产,这是极端卑鄙恶劣的资产阶级的心理在作怪。如果西医没有宗派作风的话,对中医能治好病的效能,可以用科学方法把它整理起来。对中医的“汤头”不能单从化学上研究,要与临床上的研究结合起来,才能提高中医。中国古书上这样说:“上医医国,中医医人,下医医病。”这意思就是强调人的整体性,和巴甫洛夫学说是一致的。中医在几千年前就用了新的技术,如“体育”“按摩”等,里面虽有些唯心的东西,但我们可以将其中好的提炼出来。中医要进大医院,中医要进医科大学,中医还要出国。中药要发展,要建立研究机构,要出版中医中药书籍。西医要跟中医学习,具备两套本领,以便中西医结合,有统一的中国新医学、新药学。这些工作一定要制定出具体措施。

为了贯彻落实毛泽东主席关于做好中医工作的指示,党中央采取了一系列重大措施,专门成立了由中宣部、文化中央教育委员会、卫生部指定人员组成的中医问题临时工作组,向各地卫生行政负责人和北京、天津的中西医院传达中共中央关于中医工作的指示。召开华北和北京市各有关部门的中西医座谈会,反复讨论关于学习和研究中医、扩大中医业务、出版中医书籍等问题。与此同时,卫生部对自身不能正确对待中医的思想和做法进行了反省和检查。

1954年10月20日,根据毛泽东关于中医工作的指示精神,《人民日报》发表题为《贯彻对待中医的正确政策》的社论,认为发展中医就是“如何通过认真的学习、研究和实践,逐渐使它和现代科学理论相结合的问题,就是要根据现代科学的理论,用科学方法来整理中医学的学理和总结它的临床经验,吸取它的精华,去掉它的糟粕,使它逐渐和现代医学科学合流,成为现代医学科学的重要组成部分”。

1954年10月26日,中央文化教育委员会党组向中央提交了《关于改进中医工作问题的报告》,对“限制和排挤中医”的问题提出了相关改进措施,如成立中医研究院、吸收中医参加大医院工作、扩大和改进中医的业务、改善中医进修工作、加强对中药产销的管理、整理出版中医书籍等。

1954年11月5日,中共中央批准了这一报告,并要求各地遵照报告精神,制定改进中医工作的具体方案,务必采取积极措施,在一定时间内切实做出成绩,彻底扭转在卫生部门中歧视和排斥中医的现象。在党的中医政策的指引下,中医的政治地位和社会地位得到了极大的提高。

第八次,1955年4月15日下午。毛泽东主席特派汪东兴同志到针灸专家朱琏住处看望并传达指示:“针灸是中医里面的精华之精华,要好好地推广、研究,它将来的前途很广。”毛主席还让汪东兴向朱琏转达了自己一段时间以来对中医正确政策的认识和思考:“有些同志坚持努力,是有成绩的,也证实了中医政策的提出是正确的。中国医学的经验是很丰富的,它有几千年的历史了,要有同志去整理它。这项工作是难做的,首先是卫生部行政领导上不支持,去年七月以后可能好一些,但还没有具体行动。我是支持的,我可以当卫生部长,也可以把这项工作做起来。不要以为我不懂医就不能做,这不是懂不懂医的问题,而是思想问题。”“这个思想问题,我个人认为就是是否坚持我们党的全心全意为人民服务这个根本宗旨。”

第九次,1955年4月15日晚。毛泽东主席在杭州刘庄同针灸专家朱琏谈话。毛主席结合巴甫洛夫的高级神经活动学说与针灸的科学性,谈了如何通过中西医结合丰富与充实现代医学的问题。他说:“巴甫洛夫的高级神经活动学说的理论,对针灸治病的神秘提供了解释的钥匙,反过来针灸又能够给它提供丰富的实际材料,如进一步研究,一定可以发挥更大的效果,丰富与充实现代的医学。研究针灸对医学理论的改革将发生极大的作用。你们不要以为针灸是土东西,针灸不是土东西,针灸是科学的,将来世界各国都要用它。中医的经验要有西医参加整理,单靠中医本身是很难整理的。”“中国对世界有三大贡献,第一是中医……”。

第十次,1956 年8月24日。毛泽东主席接见了参加第一届全国音乐周的代表,并同中国音乐家协会负责人谈话。这次谈话,是新中国成立后毛主席谈中西方文化、谈“中国化”最集中的一次。毛泽东主席深刻地论述了“中国化”何以必要的道理,特别是论述了外来文化(包括马克思主义) 和中国传统文化相结合的基本原则。毛泽东为了印证这一原则,多处以中西医为例进行阐述,其中就蕴含着丰富而全面的“中西医结合”思想。他指出:“如果先学了西医,先学了解剖学、药物学等等,再来研究中医、中药,是可以快一点把中国的东西搞好的。”“要把根本道理讲清楚:基本原理,西洋的也要学。解剖刀一定要用中国式的,讲不通。就医学来说,要以西方的近代科学来研究中国的传统医学的规律,发展中国的新医学。”“你们是‘西医’,但是要中国化,要学到一套以后来研究中国的东西,把学的东西中国化。”“应该学习外国的长处,来整理中国的,创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。这样道理才能讲通,也才不会丧失民族信心。”

至此,毛泽东主席已清晰完整地表达了他关于“中西医结合”思想的思考:通过西医学习中医,中医学习现代科学技术,中西医学密切合作,应用现代科学技术继承和发扬祖国医学遗产,从而走出一条具有中国特色的新医药学发展之路。从此,我国的中西医结合工作迅速起步,创新了一批行之有效的具体措施,有力推动了我国医疗卫生事业向前发展。毛泽东这一思想,也得到中共“八大”的充分肯定。毛主席提出了“中西医结合”的基本原则:“应该学习外国的长处,来整理中国的,创造出中国自己的、有独特的民族风格的东西。”

第十一次,1958年10月11日。毛泽东主席在给杨尚昆同志的信中,还谈到西医离职学习中医的问题:“我看如能在一九五八年每个省、市、自治区办一个七十到八十人的西医离职学习班,以两年为期,则在一九六〇年冬或一九六一年春,我们就有大约二千名这样的中西结合的高级医生,其中可能出几个高明的理论家。”

毛泽东主席对“西医学习中医”的重视,在当时鼓舞了一大批西医投身到学习中医的浪潮之中。从1955年底到1956年初,卫生部在北京、上海、广州、武汉、成都、天津等地举办了6期西医离职学习中医班,从全国范围内抽调部分医学院校毕业生及有一定临床经验的西医参加,系统学习中医理论和治疗技术两年半,参加学习的共有300多人。

当年10月,毛泽东主席还再次给予中医药充分肯定,他指出:“中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高。”

第十二次,1958年11月11日。毛泽东主席在中共卫生部党组9月25日《关于组织西医学中医离职学习班的总结报告》上作了重要批示,肯定了这一做法,说举办西医离职学习中医班“是一件大事,不可等闲视之”。11月18日,党中央转发了卫生部党组的总结报告。11月20日,《人民日报》发表了中央转发这个总结报告的指示和总结报告全文。据统计,1960年,全国范围内西医在职学习中医的约有3.6万多人,一些高中级医药院校出现了一批认真学习中医的积极分子,并已有一些一流的西医专家开始钻进中医药学的伟大宝库,着手进行了一些理论探索,从而有力地促进了中医药事业的发展和繁荣。

今春以来,在习近平总书记的正确领导下,全国军民抗击新冠肺炎病毒战役、果断采取中医药介入治疗方案、取得了决定性的胜利。今天,我们重温毛泽东主席在新中国成立后对发展中医药的一系列指示,对于发展新时代中医药事业,具有特别重要的启示。

启示之一,中医是“面向工农兵”的,坚定发展中医事业,就是坚持全心全意为人民服务这一党的根本宗旨。没有专门学过医的毛泽东,在学习历史和社会经验的过程中,学到了许多中医药学辩证思想和中医药学思维方式。他倡导的中医药发展思想,对中国医药学的发展发挥了巨大的作用。从总体来看,在整体的医学模式、独特的理论体系、灵活的辨证方法、特殊的治疗手段、科学的药物配伍等方面,中医药学至今仍具有西医西药所无法取代的优势,如价格低廉、未病预防、简便医治、疗效显著等长处,是西医无法比拟的。

启示之二,正确处理中医药继承和创新的关系。发展中医药事业,要立足国情,从保护中华优秀传统文化的角度出发,坚持科学、客观的态度,正确处理好继承和创新的关系。毛泽东主席反复强调,发展中医药应该立足中国国情批判地继承,去其糟粕,存其精华,努力发掘,加以提高。2014年9月24日,习近平总书记也着重指出:“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展,使之与现实文化相融相通,共同服务以文化人的时代任务。”习总书记还指出:“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。”

启示之三,坚持中西医结合,走出一条中国中医健康、持续、可发展的道路。50多年前,毛泽东提出“中西医结合”的思想,符合我国国情和医学科学发展规律。经过50多年的发展,我国中西医结合工作取得长足发展,对于世界范围内“结合医学” (也称“整合医学”)的兴起和发展,起到了引领和示范作用。2013年8月21日,习近平总书记在会见世界卫生组织总干事陈冯富珍时,也提出发展中医药事业,要“促进中西医结合”。这一点意义深远,只有真正做到这一点,中医药事业才能为全面建成小康社会提供有力保障,为人类社会健康保健事业做出中华民族应有的贡献。

启示之四,发展中医药事业任重道远,需要全社会的关心和支持。目前,中国中医药传承不够,存在西化严重的倾向。要增强中医药自信,维护中医药根基。要认真总结这次武汉抗击新冠肺炎病毒中医药的疗效和作用,重新审视中医药在护佑中华民族生命和健康的意义与价值。要积极开展中医药文化的传承和发展工程,要按照毛主席和习总书记的中医思想,守正创新,加快发展中医药现代化事业,充分发挥中医药放病治病的独特优势和作用,为建设健康中国、实现中华民族伟大复兴贡献力量。

作者简介:江山,新华社原高级记者,中红网-中国红色文化旅游网总编辑)

李春明少将:《中国定力》

中红网北京2020年7月17日电(李春明少将)
中国定力是
五千年风风雨雨,
铸就的文明古国。
中国定力是
十四亿中华儿女,
石榴子凝心聚力。
中国定力是
百年中国共产党,
九千万战士洗礼!
中国定力是
伟大领袖毛主席,
不忘初心習书记。
中国定力是
不断改革谋发展,
社会制度顺民意。
中国定力是
站起富起强起来,
多难兴邦看崛起!
中国定力是
敢立军威和国威,
不惧内奸与外鬼!
中国定力是
人类利益共同体,
地球村中竖红旗!
中国定力是
长江黄河太平洋,
不信台湾收不回!
中国定力是
抗疫考验全世界,
新冠不惧美霸威。
中国定力是
科技兴国再发力,
愈战愈勇挺华为。
中国定力是
大国竞争持久战,
百年见证大变局!

(远航-7月17日北京)